Ahad, 20 Mei 2018

FITNAH DAHSYAT UMAT ISLAM SEPANJANG SEJARAH MEREKA.

FITNAH DAHSYAT UMAT ISLAM SEPANJANG SEJARAH MEREKA.

Jika digelidah polis berlaku di Istana2 Raja berkuasa penuh.. Raja Saudi, Raja2 Arab negera2 telok, Brunai.. termasok rampasan account2 bank.. perniagaan.. agak2 berapa banyak harta dan wang di dapati di situ? Ini ada di negara2 Islam sahaja.. tidak negera2 bukan Islam yg tak guna pakai lagi pemerintahan beraja. Cuba tulis berapa billion yang akan kedapatan oleh polis yang gelidah..? 

Jika di lakukan di rumah Khalifah Abu Bakar,Umar , Uthman, Ali.. agak2 berapa ringgit yang polis akan dapat..? kerana ini umat ini tak maju malah musnah.. kata pepatah Arab."Keadilan adalah asas kerajaan".. Apakah ada keadilan di negara Islam kini.. berbanding dengan negara2 bukan islam.. yang an account negara.. slip2 gaji para pemimpin dapat di lihat dengan terbuka dan telus oleh rakyat mereka.

Dalam keadaan ini.. terdapat pula ulama2 agama yang guna pakai Agama Tauhid sebagai batu loncatan bagi mendapat kuasa politik.. biarpun di musim2 pemerintahan beraja.. yang memisahkan umat islam kepada dua bahagian agama..iaitu  Agama Tauhid bukan politik dan Ugama  (aliran kepercayaan) politik saperti saperti yang di buat oleh ulama2 Shiah, Wahabi dan telah hasilkan ribu peperangan politik yang memusanahkan umat islam, membunuh antara mereka dan memisahkan geography politik kepada Shiah, Wahabi dan Sunni dan faham agama pula menjadi sesat dengan sebab terjemahan "Agama (ad-deen) secara Politik (as-siasah)" ini telah melahir Ugama (aliran kepercayaan) baru Shiah dan Wahabi.. yang punyai fahaman yang menyeleweng dengan sebab tamaknya ulama2 politik ini dalam politik hingga terjemah Agama Tauhid (ad-deen) secara Politik  (as-siasah syareyyah), pembrontak di musim2 zaman pemerintaha beraja zaman silam.


Di zaman moden dalam keadaan dunia semakin maju dan sistem2 politik demokrasi yang nabi saw katakan ada jejak2 pemerinthan khalifah mengambil tempat di serata dunia.. umat Islam masih kekalkan sistem politik beraja yang nabi katakan pahit dan ada pula kekalkan pemerinthan kuku besi yang nabi tak kata ada jejak2 politik Khalifah.. dan sebabkan perang civil apabila rakyat awam tak dapat bersuara atau bebas pilih pemimpin dalam sistem diktator yang di amalkan di negara2 Arab.Peperangan atas sebab dicatorship dan perang akibat belahan dari ugama Sunni majority umat islam iaitu ugama yang di cipta oleh ulama2 politik Shiah dan wahabi di musim2 pemerintahan beraja silam sedang berlaku dengan sangat rancak di Iraq.


Dalam pada itu pula pecahan Ugama (aliran kepercayaan) Politik di bina pula di algeria dan Mesir yang mana.. sama saperti belahan Agama Tauhid sunni kepada Shiah dan wahabi telah hasilkan perang antara umat islam umat islam sunni jika pun belum lahirkan Ugama (aliran kepercayaan) baru stelah Shiah dan wahabi.. namun kurban sampai kepada angka ratusan ribu.. cuma malaysia tidak tejadi perang terjemahan Ugama (aliran kepercayaan) politik dan Agama Tauhid bukan politik sebesar itu, namun sumpah Allah dalam hadis Qudsi tetap menelan kurban 14 orang di Mamali.. apabila ulama sembunyi niat keduniaan dalam amalan2 agama.. walau pun Ugama (aliran kepercayaan) Politik ini banyak di amalkan di Kelantan dan terengganu.


Keadaan politik umat islam.. keadaan diri umat Islam.. sangat buruk berbanding umat2 lain.. kerana itu mereka tak bangun2 lagi selepas kegemilngan mereka di zaman Empayar Umayyah dan Abbasiah. Umat2 lain tak ada pemerintahan diktatorship lagi kini.. yang begitu meluas di amalkan saperti Arab2.. tak ada pemerintahan beraja kuasa penuh.. tak ada ulama2 agama mereka yang memisahkan umat mereka denga cara terjemah agama secara politik.. dan sebabkan lahir perang amat besar sesama mereka sejak zaman silam dan faham agama dan perpecahan mereka tak begitu banyak saperti umat islam. Atas sebab inilah nabi saw bersabda umat Yahudi akan berpecah kepada 71.. Keristian 72 dan umat Islam berpecah kepada 73.. yang akan di akui oleh Allah hanya satu.. antara sebab yag musnahkan dan lahir banyak jenis yang terkeluar dari faham agama yang suci yang asal dan musnahkan keduniaan umat islam ialah terjemah secara politik kiri atau pemberontakan atau dalam parti2 Ugama (aliran kepercayaan) demokrasi.


Dalam ketika yang sama juga umat islam tak faham tamaddun dan kepentingannya dalam menguatkan kembali umat yang telah binasa itu. ini menambahkan lagi deritan uamat ini.. dan memang tak boleh di perbaki lagi selama.. kenapa nasib mereka terjadi begini adalah satu perkara yang amat mystery dan tak dapat di jawab oleh sesiapa pun. Kata panganilis Barat.. umat islam tutup akal mereka.. ini pun tak dapat di jawab.. kenapa umat islam menutup akal mereka dengan sempurna.. walaupun dalam Quran Allah perintah umat Islam guna akal banyak kali.. bukan sekali.


Keburukan faham dan tutup akal dalam tamaddun tak dapat di jawab apakah puncanya, walau perang politik yang dahsyat sepanjang sejarah uamat Islam akibat tafsiran agama secara politik memang ada dalam Hadis Qudsi dan berapa Hadis lagi.. iaitu dari sebab ulama2 suk.. buruk yang terjemah agama secara politik.. dan bukan membina sendi2 moral.. memperbaiaki pemikiran umat yang tertutup dan bukan sekali-kali mujaddid2 agama.. saperti yang di dakwa oleh salah satu agama politik dari banyak ugama2 (aliran kepercayaan) politik dalam badan umat Islam.. iaitu Wahabi


Hadis Qudsi yang menerangkan seribu tahun sejarah Ugama2 (aliran kepercayaan) Politik yang musnah faham Agama Tauhid dan antara sebab membantutkan kemajuan umat islam dalam mencapai tamaddun cemerlang saperti umat2 yang lain. Ftnah dalam Hadis bukan hukum Allah perang pembunuhan sesama islam. lahir Ugama2 (aliran kepercayaan) baru Shiah dan wahabi dan faham2 Agama dan faham Politik yg berlainan dari tradisi Sunni.. juga mungkin antara fitnah yang lahir hasil terjemahan Ugama (aliran kepercayaan) secara Politik ini oleh ulama politik sejak berzaman..

Wallhu aklam.
///
dicatat oleh :
Ab Sheikh Yunan.

Sabtu, 19 Mei 2018

Syirik lah sesiapa yg berI'ttiqad bhw dirinya perjuangkan Agama & Islam. Itu adalah golongan Syirik : Syiah, Yahudi

1) القران jelas menyatakan bahawa "tidak ada paksaan (perjuangan) dalam Agama Tauhid (رب : احد : صمد - الدين) melainkan perjuangan oleh diri terhadap diri sendiri), itu berarti perkara merupakan hak mutlak zat الله semata-mata berlakunya untuk mencampakkan "النور الدين" itu kepada mana-mana anak Adam tanpa mengira bangsa manusia mana pun.

NOTE : Terjemahan القران sekarang tidak tepat & mengelirukan apabila kalimah "الدين" (Agama : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ tauhid rububiyyah - رب : احد perihal zat Allah maha Esa (رب) wajib wujud (وجود) hanya Satu (احد) yang tidak boleh di Murtadkan (يرتد : يرتدد معكم عن دينه) itu ditapsirkan - terjemahkan sebagai Islam (الاءسلام : pokok ketuhanan-2 @ Tauhid-2 @ I'ttiqad Uluhiyyah - اله : لله perihal hak-hak kekuasaan mutlak zat Allah yang tidak boleh di Syirikkan: dirampas, didahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan bagi hak & kekuasaan mutlak zat الله serta tidak boleh dijadikan hak diri, keturunan, puak, jama'ah, partinya.


A256
Terjemahan asal dari Tapsir Pimpinan Ar-Rahman cetakkan kesebelas : 1994
Tidak ada paksaan dalam agama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali agama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
(Al-Baqarah 2:256)

Terjemahan cuba diperbetulkan :
"Tidak ada paksaan dalam agama tauhid (الدين : pokok ketuhanan-1 @ Tauhid-1 @ Tauhid Rububiyyah - رب : احد), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (agama tauhid - الدين : رب - احد) dari kesesatan (mulhidun -ملحدن : Non Tauhid رب : احد). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut (al-jinne kuffar, iblis, syaitan, berhala, berhala manusia) dan ia pula beriman kepada (zat & hak kekuasaan mutlak zat) الله, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali agama tauhid : الدين : رب احد) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), الله Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui (segala yg dzohir & ghaib syahadah & ghaib samawat)."
(Al-Baqarah 2:256)
 
2) Jika manusia manapun berI'ttiqad (yakin qalbu + akal) bahawa dirinya memperjuangkan (جهاد) Agama tauhid (الدين : Rububiyyah - رب : احد) & berI'ttiqad memperjuangkan (جهاد) Islam (اله : لله - الاءسلام) berarti manusia itu telah merampas : merebut HAK MUTLAK & HAK KEKUASAAN MUTLAK ZAT ALLAH sahaja yang berkuasa membuka pintu Qalbu anak Adam untuk dicampakkan "النور الدين" itu menjadikan hak diri, keturunan, kaum, puak,m jama'ah, partinya... 


"MELAINKAN DAKWAH LILLAAHI bukan perjuangan (جهاد), kebetulan tidak ada kalimah bacaan القران yang bermaksud "Perjuangan (جهاد) Agama (الدين - جهاد في الدين) & tidak ada juga kalimah bacaan القران yang memberi maksud "Perjuangan (جهاد) Islam (جهاد عى الاءسلام).

A022


Terjemahan asal tapsir ar-Rahman :
Jika demikian, adakah orang yang telah dilapangkan Allah dadanya untuk menerima Islam (للاءسلام), lalu ia tetap berada dalam cahaya (hidayah petunjuk) dari Tuhannya, (sama seperti orang yang tertutup mata hatinya dengan selaput kederhakaan yg mendakwa dirinya memperjuangkan Islam)? Maka kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang keras membatu hatinya daripada menerima peringatan yang diberi oleh Allah. Mereka yang demikian keadaannya, adalah dalam kesesatan yang nyata.
(Az-Zumar 39:22)

Terjemahan yang cuba dilengkapkan :
Jika demikian, adakah orang yang telah dilapangkan (hak kekuasaan mutlak zat) Allah dadanya (qalbu) untuk menerima Islam (الاءسلام : للاءسلام - I'ttiqad yang diredhoi Allah terhadap hak-hak mutlaknya - اله : لله : الله), lalu ia tetap berada dalam cahaya (النور hidayah petunjuk) dari Tuhannya (الله), (sama seperti orang yang tertutup mata hatinya dengan selaput kederhakaan Syirik : merampas hak-hak kekuasaan mutlak zat Allah jadikan hak diri, keturunan, kaum, puak, jama'ah, partinya)? Maka kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang keras membatu hatinya daripada menerima peringatan (per: hak mutlak : hak kekuasaan mutlak الله) yang diberi (peringatan) oleh الله. Mereka yang demikian keadaannya, adalah dalam kesesatan yang nyata.
(Az-Zumar 39:22)

3) Kesimpulan bahawa "sesiapa yang berI'ttiqad (yakin qalbu - akal) bahawa dirinya memperjuangkan (جهاد) Agama (الدين : رب : احد) & Islam (الاءسلام : اله : لله) adalah satu I'ttiqad (yakin qalbu - akal) Syirik (merampas, mendahului, sekutui serta diadakan tandingan & bandingan) terhadap hak-hak kekuasaan mutlak zat الله yg dijadikan hak diri, keturunan, kaum, puak, jama'ah, partinya. 

Golongan Syirik itu adalah golongan yang terkeluar : gelincir I'ttiqad (yakin qalbu - akal) yang diredhoi Allah Islam (الاءسلام : tidak berlaku Syirik terhadap hak-hak mutlak zat Zat Allah) berpindah kepada I'ttiqad (yakin qalbu - akal) Syirik (يشرك : تشرك با الله) terhadap hak-hak mutlak zat الله, bermula dengan Yahudi (اليهود), Nasrani : Trinity (النصارا), Syiah (الشعاءيه-baru), Wahhabi (الوههايبه-baru).

MAKA... Golongan manusia yang mendakwa memperjuangkan (جهاد) Agama (الدين : rububiyyah - رب : احد) & memperjuangkan Islam (الاءسلام : Uluhiyyah - اله : لله) adalah golongan manusia yang telah diresapi I'ttiqad (yakin qalbu - akal) SYIRIK - Yahudi (اليهود), Trinity (النصارا), Syiah (الشعاءيه-baru), Wahhabi (الوههابيه-baru) yang dilaknati الله sampai mati @ sampai qiamat yang mana dahulu berlakunya.
///
AbYunan 
Cicit TG Tuan Padang III (Tok Besar), Kelantan 
Zuriat Sheikh Abdul Halim, Yunan 
Ex WO (YoS Anlysytategic SD*special duty) (B).
BSPP (Bhg Staff Perisikan Pertahanan(ز

Sabtu, 5 Mei 2018

KELAKUAN AHLI UGAMA (aliran kepercayaan) POLITIK (as-siasah : Furu' - tait Syariah-Fiqh) DAN KELAKUAN AHLI AGAMA TAUHID (ad-deen : tauhid & i'ttiqad).

KELAKUAN AHLI UGAMA (aliran kepercayaan) POLITIK (as-siasah : Furu' - tait Syariah-Fiqh) DAN KELAKUAN AHLI AGAMA TAUHID (الدين : tauhid & I'ttiqad : الاءسلام).

Ulama2 kecil Wahabi zaman Ibnu Saud dapat tumpaskan ulama2 kecil Sunni di Saudi kerana di zaman itu ulama2 besar dunia Islam telah lama meninggal dunia.. ulama2 Sunni yang hidup di zaman itu juga ulama2 kecil juga..tiada mujaddid saperti al-Ghazali lagi... Ketiadaan ulama2 tersohor Sunni dan mujaddid sebabkan ulama2 Wahabi.. terutama Muhamad Abdul Wahab mampu kuasai pemikiran Agama Tauhid (الدين) di Saudi di zaman itu. Ini dapat berlaku sekiranya kempen di buat dgn luas oleh ulama2 Wahabi semasa. 

Sebenarnya manusia jahil Agama Tauhid (الدين) adalah jauh lebih ramai dari yang alim.. di mana2 dan bila2 juga. Sebab itu doktrin2 politik Ugama (aliran kepercayaan) Politik (السياسه) Wahabi mudah di terima oleh orang2 Arab badwi di Jazirah Arab di kurun 18.
 
Benci kpd mazhab mula di terapkan sebab pemerintah di masa itu guna pakai mazhab.. begitu juga orang2 Sunni majority...maka perlu doktrin2 politik supaya orang awam benci mazhab..tuduh bid,ah kpd amalan2 sunat..supaya opposition..penentang politik puak Sunni membenci kerajaan yg ada ketika itu iaitu Raja Husin, keturunan Nabi saw. Sudah tentu banyak lagi doktrin politik ketika itu saperti kafirkan umat Islam majority..atau cacatkan keislaman mereka supaya pemberontak Ibnu Saud menjadi majority dan dapat berperang untuk kuasai politik Saudi.

Doktrin2 politik ini kemudidnnya menjadi Ugama (aliran kepercayaan) kerana ulama2 yang terapkannya..walau ulama kecil..sesuai sabda nabi saw.."Di kahir zaman..bila mati nama2 besar..(ulama2 besar) manusia akan melantik org2 kecil (ulama2 kecil) sebagai ketua (ketua dalam Agama) dan mereka berfatwa dan sesat menyesatkan "Hadis..walau pemberontak Ibnu Saud sebenarnay juga puak Sunni asalnya. Tetapi bila doktrin2 politik ini di fatwa ulama2 kecil hujung zaman maka lahir Ugama (aliran kepercayaan) baru Wahabi yg kekalkan doktrin2 politik di dalam Agama itu, anti mazhab dan tuduhan bid,ah kepada amalan2 sunat puak sunni asal. Shiah pun guna kaedah yang serupa. Bezakan Agama dgn yang asli ..supaya kelainan ini dapat bina puak baru untuk perang rebut politik. Bukan tajdid atau gerakan Agama saperti Nabi2 lakukan.

Kunci kesesatan Wahabi dan Shiah ialah tafsir Agama Tauhid (ad-deen : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1) itu Politik (as-siasah : furu'-2)...bina puak Agama untuk politik.. Ini lah kunci kesesatan yang mampu lahirkan Ugama (aliran kepercayaan) baru dalam Islam..iaitu Ugama2 (aliran kepercayaan) politik Wahabi dan Shiah. Kerana itu kita melihat fatwa2 silih berganti masuk dan keluar dalam semua Ugama (aliran kepercayaan) politik (as-siasah)..kadang2 dalam hukum Agama Tauhid..kadang2 dalam politik (as-siasah).

Di masa itu tidak lagi diketahui mana satu fatwa Agama Tauhid (ad-deen) mana satu fatwa politik (as-siasah). Dan Agama Tauhid (ad-deen) Nabi2 yang tak pernah tafsir Agama Tauhid (ad-deen) itu ialah Politik (as-siasah) ...sebaliknya Nabi2 menafsirkan Agama Tauhid (ad-deen) itu ialah morality (akhlaq).. semua hukum hakam..baik hukum jinayat Islam, walau telah di suruh ampun oleh Nabi saw.. adalah untuk membentuk morality manusia...telah di lupakan. Sebab itu di Saudi dan Iran yang di dapati melaui doktrin2 politik yang di sangka Agama Tauhid (ad-deen) mendapat amalan, Akidah (Iman : al-Iman) Agama yang salah.. keliru dan sesat sebenarnya.

Demokrasi yang Nabi saw katakan ada jejak2 pemerintahan Khalifah juga tak ada di kedua2 negara Wahabi dan Shiah itu. Yang ada adalah pemerintahan Raja2 Wahabi dan Autokrasi ulama2 Shiah.
Wallhu aklam.
///
dicatat oleh :
Ab Sheikh Yunan. 

Jumaat, 4 Mei 2018

KESAN & AKIBAT TAFSIR AGAMA TAUHID (ad-deen) SECARA POLITIK (as-siasah syareyyah) DAN SUMPAH ALLAH DALAM HADIS QUDSI.

Kesan tafsir Agama Tauhid (رب : احد : صمد : ليس كمثله شى - الدين) secara Politik (السياسه) telah lahirkan Ugama (aliran kepercayaan) Politik Yahudi (اليهود), Syiah (الشعاءيه) dan Agama (aliran kepercayaan) Politik Wahabi (الوههابيه) dan semua Ugama2 (aliran kepercayaan) FURU' Islam (Aqidah : الاءيمان dari Syariah-Fiqh : العلم)ز Politik Demokrasi tanpa I'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu) yang diredhoi الله Islam (اله : لله - الاءسلام) & Tauhid yang benar (رب : احد : صمد - الدين).

Tafsiran Agama Tauhid (الدين) secara Politik (السياسه) ini dalam sejarah besar kemungkin membawa kemusnahan lebih dahshat dari penjajahan Hulagu Khan dan penjajahan Barat ke atas umat Islam. Beribu peperangan antara Ugama (aliran kepercayaan) Politik Shiah dan Sunni sejak zaman Ali k.w dan masih berlaku hingga kini iaitu peperangan Shiah vs Sunni yang sedang berlaku di Syria dan Iraq.

Peperangan antara antara Wahabi dan kerajaan Sunni Saudi juga menelan puluhan ribu ramai nyawa umat Islam, walau Sunni dan wahabi telah berhenti perang apabila Saudi jatuh ke tangan puak Agama (aliran kepercayaan) Politik Wahabi. 

Di Algeria peperangan antara Ugama (aliran kepercayaan) Politik Demokrasi Sunni dan Agama  Tauhid (الدين), I'ttiqad diredhoi Allah Islam (الاءسلام) jemaah islam Algeria teramai membunuh 200,000 ribu jiwa. Mamali sgt beruntung kerana hanya 14 org yang terkurban,

Bilangan mereka yg terkurban antara pertentangan Ugama2 (aliran kepercayaan) Politik ini sejak zaman khalifah lagi hingga kini sebenarnya berkemungkinan besar lebih banyak dari pembunuhan Hulagu Khan semasa menawan Baghdad dan kurban kematian di zaman penjajahan ke atas negara2 Islam. Ini kerana perang antara Ugama2 (aliran kepercayaan) Politik ini dgn jemaah umat i'ttiqad yang diredhoi Allah الءسلام yang majority begitu lama iaitu sepanjang 1000 tahun lebih sejak zaman Ali k.w hingga kini..

Walau perang Mamali hanya satu hari sahaja. Sumpahan Allah dalam Hadis Qudsi memang benar2 berlaku..ز dan antara fitnah2 yang terjadi kepada umat Islam selain perang sesama Islam ialah ialah lahir Ugama2 (aliran kepercayaan) baru yang sesat iaitu Shiah dan wahabi... Apabila doktrin2 : permainan2 : cakap2 politik telah menjadi Ugama (aliran kepercayaan) setelah berlalunya beberapa masa yang lama juga dari hasil hasil terjemah "Agama Tauhid (الديت) itu Politik (السياسه) .. baik zaman beraja di zaman silam atau di zaman demokrasi. Lihatlah sumpah Allah dalam hadis Qudsi.. apabila sebahagian uamat Islam memakaikan gerakan keduniaan ,politik dengan pakaikan dgn pakaian Agama Tauhid (ad-deen)... atau sembunyi niat politik keduniaan dengan pakaian Agama Tauhid (ad-deen) ..ilmu2 agama...sementara sebahagian lagi tidak berbuat demikian.
///
dicatat oleh :
al-Yunan.

Khamis, 3 Mei 2018

KEPAHAMAN AHLI AGAMA TAUHID (الدين) menjadi UGAMA (aliran kepercayaan : ideology) POLITIK TIDAK MAMPU KELUAR DARI KESESATAN.

TAK MAMPU KELUAR DARI KESESATAN (yang bermula dengan Kufur (niat)-(amal) Kafir > Sesat : pasik & munafik >> ...).

Kefahaman Agama Tauhid (الدين) & I'ttiqad yang diredhoi Allah Islam (الاءسلام) menjadi "Ugama (aliran kepercayaan) Politik" (السياسة) adalah perangkap kesesatan kepada orang-orang berI'ttiqad diredhoi Allah Islam (الاءسلام) sama saperti perangkap tikus kepada tikus2. Sekali anda jatuh kedalamnya sukar untuk keluar darinya. Hinggalah seseorang datang bagi melepaskan anda dari perangkap itu. Tetapi tiada orang yang akan datang melepaskan anda dari perangkap itu, kerana orang-orang lain pun ramai juga berada dalam perangkap yang sama. Allah pun tidak datang untuk keluarkan..kerana hampir semua manusia sebenarnya tak ada hubungan apa-apa dengan Allah secara setiap saat lagi.. lebih-lebih lagi bila mereka jauh terjebak ditengah-tengah kesesatan dan bukan di tepi2nya.. 

Golongan (I'ttiqad - yakin qalbu) Syiah (الشعائية) adalah Ugama (aliran kepercayaan) Politik terawal dalam badan umat Islam. Wahabi adalah Ugama (aliran kepercayaan) Politik kedua. Sukar bagi orang-orang berada dalam fahamam ini untuk keluar dari dimensi fahaman Agama (aliran kepercayaan) Politik kiri sejak zaman silam..yang mana fahaman-fahaman politik pemberontak atau doktrin2 politik pemberontak telah di suntikkan kedalam fahaman Agama Tauhid (الدين) serta I'ttiqqad Islam (الاءسلام) sebenar yang diredhoi Allah (القران).. doktrin2 politik ini telah menjadi Ugama (aliran kepercayaan) yang di sangka I'ttiqad (yakin qalbu) Islam (الاءسلام yang diredhoi Allah) sebenar dan lwn mereka iaitu jemaah orang Islam teramai di lihat salah atau Kafir atau Munafik, Secular atau tidak Islamik. Akan tetapi jemaah muslim teramai melihat golongan kiri ini adalah Sesat, saperti Wahabi atau telah menjadi bukan Islam saperti Syiah. 

Di negara-negara Islam demokrasi tafsiran para pemberontak Shiah Wahabi telah di tafsir dalam bentuk parti iaitu parti2 berjenama Islam. Sama saperti Shiah dan Wahabi..yang lahir dari doktrin2 politik pemberontak...parti2 berjenama agama telah lahirkan dua agama Islam iaitu Agama Tauhid (ad-deen) & I'ttiqqad (yakin qalbu) Islam (al-Islam yang diredhoi Allah) asli dan Ugama (aliran kepercayaan) Islam (bukan al-Islam > al-Yahud, Syiah, Wahhabi...dll) politik. Sama saperti Shiah dan Wahabi iaitu gerakan politik yang di pakaikan dgn pakaian Ugama (aliran kepercayaan) maka perangkap kesesatan terbuka luas kerana di dalamnya ada Ulama2 Sue' (jahat) yang akan berfatwa bagi pihak politik kiri dan sahkannya.. yang mana politik ini sebenarnya tidak di sentuh oleh semua nabi2 Rasul2 dan ulama2 muktabar. Kerana politk ialah perkara adat (Akhlaq) yang berlaku mengikut zaman dan tempat. 

Apa yang di lakukan oleh Nabi2 Rasul2 ulama2 muktbar ialah membimbing.. berdakwah (lillaahi - bukan lil-parti) atas morality (akhlaq) manusia.. supaya memilih Agama Tauhid (ad-deen) serta berI'ttiqad (yakin qalbu) Islam (al-Islam yang diredhoi Allah) dari fahaman sebelumnya.. dan dgn ini moral (akhlaq) mereka bertukar menjadi baik dan mejadi aman. Ini di lakukan mereka tanpa mengira sempadan2 politik atau membina sempadan2 politik tertentu. Sebab itu tiada sistem politik yg di wajibkan Agama Tauhid 9ad-deen) & I'ttiqad (yakin qalbu) yang diredhoi Allah Islam (al-Islam). Hukum2 jenayat Islam setelah ianya di nyatakan telah di suruh ampun oleh Nabi SAW.. ini kerana mengampun juga adalah moral yang baik, bilamana Nabi SAW tafsirkan Agama Tauhid (ad-deen) itu ialah moral (akhlaq) yang baik...dan bukan politik. Orang-orang Islam boleh memilih Takzir, Undang Adat, rekaan manusia untuk tahan jenayah dari berleluasa.

Akan tetapi ramai penggemar kuasa, bukan sahaja yang jahil tetapi juga yang alim. Dengan itu mereka ini mencipta fahaman Agama baru melalui Ugama (aliran kepercayaan) Politik ini dan mampu menyembunyikan niat sebenar iaitu kekuasaan politik para Elite Agama, dengan sebab ini lah Ugama (aliran kepercayaan) Shiah lahir dan di anuti puluhan juta manusia, Dan agama politik shiah ini menjadi terkeluar dari (I'ttiqad : yakin qalbu yang diredhoi Allah Islam (al-Islam) sebenar kerana doktrin2 politik kedapatan begitu banyak di dalamnya dan tak dapat di pisahkan hingga kini. Wahabi juga menjadi Sesat, apabila tuduhan bid,ah yg di guna pakai mereka sebagai doktrin politik untuk jatuhkan kuasa politik puak Sunni telah menjadi hukum Ugama (aliran kepercayaan) Wahabi.

Apabila kedua Ugama ini telah menjadi Ugama (aliran kepercayaan resmi kerajaan Iran dan Saudi.. setelah kurban ratusan ribu nyawa sejak zaman awal Islam lagi..walau dalam dunia demokrasi.. maka tiada siapa lagi yang mampu keluar dari fahaman ini..bilamana kuasa politik Iran dan Saudi mengawal fahaman sesat ini dari di pulihkan. Akan tetapi di kelantan ia mampu di pulihkan oleh parti2 lwn yang ada ada di situ kerana Kelantan belum menjadi negara "autokrasi ulama" saperti di Iran dan masih benarkan parti bukan agama beroperasi.. tidak saperti di Iran di mana pemrintahan autokrasi ulama sedang di paksakan.. supaya fahaman Ugama (aliran kepercayaan) sesat politik ini di teruskan, kerana dengannya lah kuasa politik di capai oleh ulama2 Shiah Iran, dan doktrin2 politik yang masok dalam Ugama (aliran kepercayaan) Shiah sejak berzaman mesti di teruskan untuk jamin ulama2 terus berkuasa.. Saudi saperti sebelumnya, exploit ulama2 Wahabi bagi pertahan kuasa...kerana itu jarang org2 yang berada dalam shiah dan Wahabi mampu keluar dari perangkap agama politik yang di reka oleh jenerasi mereka yg awal itu. Sudah tentu banyak doktrin2 politik yg sedang sedang di agamakan oleh ulama2 politik demokarsi...jika di halusi dan di banding dgn ilmu Islam asal bawaan Agama Tauhid (ad-deen) Nabi2 dan Ulama2 Mukatabar zaman silam.
Wallhu aklam.
///
dicatat oleh :
Ab Sheikh Yunan.

Selasa, 1 Mei 2018

AGAMA TAUHID (ad-deen) dijadikan UGAMA (aliran kepercayaan) POLITIK (as-siasah syareyyah) MEMECAH BELAHKAN UMAT ISLAM.

Antara faktur yang menghancurkan Agama Tauhid (ad-deen) dan dunia umat yang berI'ttiqad (yakin qalbu) yang diredhoi Allah Islam (al-Islam) ..kecilkan ..pecahkan goegraphy politik umat Islam diatas muka bumi ialah kerana amat ramai antara umat Islam terjemah Agama secara Sesat dari yang di terjemah Nabi SAW iatu Agama itu ialah morality (Akhlaq) sebayak 4 kali dalam Hadis2 Sahih. Tak ada sekali pun Nabi SAW atau sebarang nas yang katakan Agama (tauhid : ad-deen) itu Politik (as-siasah). 

Inilah pembohongan dan kesesatan yang pertama golongan ini sebelum pembohongan Agama dan kesesatan yang lain, doktrin2 dan kelicikan2 politik (as-siasah syareyyah), masok ke dalam Agama dan mampu lahirkan Ugama2 baru atau fahaman2 Ugama baru yang tak ada dalam ajaran Agama Tauhid (ad-deen) & I'ttiqad yang diredhoi Allah Islam (al-Islam) Nabi2. peperangan sesama mereka kerana konflik yang di hasilkan Ugama2 Politik telah membunuh juta umat islam sejak zaman silam.. ini telah pisahkan Sunni dan Shiah secara Ugama dan Politik dan tidak boleh bersama selamanya dalam Agama dan Politik. 

Sebab yg lain yang musnahkan umat Islam ialah mereka tutup akal tentang pentingnya tamaddun sebagai alat kemajuan dan perluasan Agama Tauhid (ad-deen) & I'ttiqad Islam (al-Islam) itu sendiri. Ia itu memisahkan Agama dan tamaddun. Hasil tutup akal umat Islam juga lahirkan pergolakan dan sengketa sesama mereka ..dan adalah adalah lebih berat dari pergolakan yang ada pada umat2 yang lain. Antara sebab pergolakan faham Ugama dan Politik umat lain adalah kurang.. kerana mereka tidak guna Ugama sebagai alat, bahan, modal untuk merebut kuasa politik dari tangan yang lain.. yang mana suruhan dari Nabi2 merebut politik melalui Agama ini tak ada dalam ajaran Agama Tauhid (ad-deen) & I'ttiqad yang diredhoi Allah Islam (al-Islam) dan bila tak ada jalan, ajaran dari nabi saw adalah bid,ah.."setiap bid,ah itu Sesat...setiap bid,ah itu Neraka''.. 

Hadis Sahih. Memang lah neraka kerana sejarah semua Ugama2 Politik @ Politikkan Ugama hasilkan perang sesama islam....Mamali adalah kecil berbanding perang antara Agama2 Politik dan umat Islam majority ..jemaah Islam teramai..di Algeria,Mesir dan Pakistan. Jika di lihat sejak zaman silam perang Ugama2 Politik di semua negara2 Islam dgn puak Sunni asal iaitu perang antara Shiah vs Wahabi vs Oarti2 Agama Demokrasi vs Sunni Majority..jemaah islam teramai.., telah kurbankan juta umat Islam.. Untung ka nee.?
Wallhu aklam.
///
dicatat oleh :
Ab Sheikh Yunan.

TIDAK MUTLAQ & BERSYARAT...

HUKUM TIDAK PERNAH BERUBAH... Apa yg pernah dikatakan Haji Hadi ini tidak Mutlaq & bersyarat dengan pertimbangan bagi menghindari kem...